高层视点| 中省领导|厅局领导| 市县|组织人事|纪委|办公室|政法|部局|开发区|企业 |院校| 医院 | 镇村|领导广角| 当兵的人|选调生|大学生村官|

  • 今天是:
  • 站内搜索:
  • 设为首页
  • |
  • 加为收藏
今日推荐
  您所在的位置首页 >> 部局领导 >> 正文
浅谈新时代少年“君子人格”的培养
湖南桃江县桃花江灌区管理局局长、党组书记 黄梦其
领导干部网 日期:2018/12/3 18:21:05 来源:
【字体: 】【打印】【关闭窗口

      有人说得好,做人要讲“君子人格”。而“君子人格”要求从小培养、从我做起。有鉴于此,本文拟就新时代少年“君子人格”的培养问题进行初步探讨,祈求各位同仁不吝赐教,批评指正。
         一、新时代少年“君子人格”的提出。人格,在这里意指人的道德品质。人格是一种魅力、一种财富。面对春秋战国时期“礼崩乐坏”社会道德滑坡、“狼烟不断”时局动荡不安的混乱局面,作为哲学家与思想家同时又是教育家与政治家且距今已有2500多年历史之久的孔子,为了建设理想的社会,便提出了具有高尚品德的人格范式——君子。孔子心目中的君子,知礼、不争、仁爱、坦荡、克己、恭敬、晓义、乐道。在儒家人格体系中,比较而言,君子是基本的理想人格,圣人是最高的理想人格。这种基本的理想人格——“君子人格”,由于“众人能达、凡人可至”,随后也就成为了中国儒学思想与中国道德价值的核心。关于“君子人格”的内涵,“君子人格”的理想,等等,论者颇多,此不赘言。在这里,笔者只想特别特别提醒世人们注意的是,古代圣哲倡导的这种“君子人格”的诸多要素中,有很多是穿越时空、超越阶级、跨越国度的,它们并没有过时,也绝对不会过时。比如,孔子及儒家强调“君子之德风”“凡治君子,以礼御其心”“恺悌君子,民之父母”;强调“君子成人之美,不成人之恶”“君子和而不同”;强调“君子之道三:仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”;强调“君子怀德”“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”“不患寡而患不均”;强调“君子喻于义”“君子坦荡荡”“君子义以为质”;强调“君子以自强不息”“君子以厚德载物”;强调“言必信,行必果”“人而无信,不知其可也”;强调“学而时习之,不亦乐乎”“三人行,必有吾师焉”“ 知者乐,仁者寿”;强调“吾日三省吾身”等等。像这样的思想和理念,不论过去还是现在,都有其鲜明的民族特色,都有其永不褪色的时代价值。这些思想和理念,既随着时间推移和地域变迁而不断与时俱进,又有其自身的连续性和稳定性。这些至今仍然活在人们口头的君子格言,已不同程度地成为中华儿女做人做事的人生信条。我们敢这样说,每一个中华儿女身上都传承着“君子人格”的干细胞,它以一种习用而不察、日用而不觉的方式,规范并调整着人们观察事物、思考问题、为人处世、行为处事的视野、心态、作风与格调。当下社会持续和谐健康发展亟须辈出君子,亟须倡导“君子人格”。
        当然,“君子人格”作为中华优秀传统文化的重要内容,对于今天的人们尤其是少年儿童的人格养成仍然具有十分重要的现实意义。尤其是随着社会转型诸多教育问题的出现,人们又重新认识到了孔子“君子人格”思想的现代教育价值。一些地方、学校以及有关国学文化、传统文化、君子文化的学术研究机构和社团组织,针对目前少数学校教育的极端功利倾向,网络文化、快餐文化对校园文化的强烈冲击,一些学生缺少精神寄托、一些学校缺少办学特色的现实状况,它们不仅纷纷提出、积极倡导并自觉参与、主动参与到培养新时代少年“君子人格”的伟大实践中来,致力于培养既具有传统美德君子品行又具有现代气息的新时代“少年君子”。比如,一些研学机构和社团组织会同当地政府及其相关职能部门和学校一道,围绕“传承君子文化,培养‘君子人格’”“践行核心价值观,争当新时代少年”“修君子之德,扬人格之美”等活动主题,通过专题报告、专家论坛、实践分享等多种形式,扎实推进君子文化进校园,用校园文化环境与氛围熏陶,帮助学生感悟君子文化的魅力,将传统“君子人格”与现代“校园教育”有机结合起来,让君子文化真正在学校落地生根、开花结果。
        二、新时代少年“君子人格”的内涵。儒家倡导的“君子人格”的诸多要素中,有很多富有人格魅力、富有人生哲理的文化精神,特别是孔子对“志于道、据于德、依于仁、游于艺”“君子人格”的完整表述,作为代表着祖国未来、民族希望的新时代少年,最有理由、最有必要将其继承下来、传承下去。当然要进行“创造性转化和创新性发展”,赋予其新的时代内涵,对其进行当代化表述。
       (一)志于道。孔子认为君子首先要做到志存高远。君子所追求和关切的就是“道”,“谋道不谋食”“忧道不忧贫”。实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,靠我们这一代,更要靠下一代。“志存高远,不喜浮华、不慕虚荣,胸怀大志,报效祖国、服务人民”,对于肩负国家和民族希望的新时代少年来说,更是显得尤为重要。当然,一个人可以有很多志向,但之于少年儿童,必须根据自己的实际情况,立足我国的基本国情,着眼于实现中华民族伟大复兴的宏伟目标而“立长志,立大志,立可操作之志,立可兑现之志”,要把自己的远大理想与现实目标紧密结合在一起,志存高远,脚踏实地;要将自己的人生志向同祖国和人民永远联系在一起,不为个人名利而迷茫,始终乐观向上,积极进取,万不可异想天开、好高骛远,抑或胸无大志、碌碌无为。
        (二)据于德。“德”,意指“道德和品行”。孔子说“君子怀德”“德不孤,必有邻”,他非常强调君子的道德境界。习近平总书记强调,少年儿童“要从小学习做人”“要坚持品德为先”。立德之于少年儿童,曰知荣明耻,明辨善恶,品行端正,表里如一。儒家将“智仁勇”称为君子“三达德”,称“孝悌忠信礼义廉耻”为“人生八德”, 少年儿童的君子之德,也包括“智”这个实事求是的科学态度,“勇”这个一往无前的担当精神,“孝”这个尊老爱幼的传统美德,“悌”这个团结友爱的优良品格,“忠”这个精忠报国的爱国情怀,“信”这个诚实守信的高尚品质,“礼”这个文明礼貌的待人之道,“义”这个重情重义的处世之道,“廉”这个勤俭节约的良好习惯,“耻”这个知荣明耻的道德观念,这些都应成为新时代少年的道德追求。
      (三)依于仁。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。在孔子提倡的“君子人格”中,“仁”是排第一位的。“仁者,人也。”“仁”可以视为人的本质所在。依于仁,就是指人应该自省,即以自爱之心反省自己;就是指人应该爱人,即以仁爱之心对待他人。所谓自省,就是将心向内关照,反思自身的不足,这是自爱的表现;所谓爱人,就是心怀善意、与人为善、从善如流、善待万物,“亲亲而仁民,仁民而爱物”,进而实现人的身心和谐、人际和谐乃至天人和谐。所以,作为新时代的每一位好少年,需要从小做起、从我做起,不仅要时刻注意自我反省,真正做到“吾日三省吾身”,而且要时刻注意与人为善,真正做到“纯良而温厚”,纯良是一种自然而然的显露,温厚时时体现在温和的面容、厚道的言行、关心他人的态度上,这就是所谓的“君子之风”。
        (四)游于艺。“艺”在孔子时代专指“礼乐射御书数”六种技艺和本领。孔子常讲,君子要好学,“学而时习之,不亦说乎”“三人行,必有吾师焉”“知者乐”,做到“知者不惑”。作为新时代的少年儿童,更加应该把自觉地勤奋学习当作是一种发自内心深处的“非功利”的求学态度,求真学问、练真本领,更好地为国争光、为民造福。习近平总书记语重心长地说:“少年儿童从小就要立志向、有梦想,爱学习、爱劳动、爱祖国,德智体美全面发展,长大后做对祖国建设有用的人才。”当然,一个热爱学习、善于学习的少年儿童,在学习过程中还会主动地培养起自己的生活情趣和艺术审美,净化心灵,陶冶情操,从而达到提升自身综合素质的目的。培养“君子人格”,绝非单纯的道德说教所能奏效,必须将“道、德、仁、艺”等完美结合起来,这样才能培养出内心坚强而柔美的“现代君子”。
           三、新时代少年“君子人格”的培养。毋庸讳言,人格培养,对于青少年来说,显得尤为重要。只是鉴于“君子人格”这种提法距今太久远了,加上青少年对传统文化缺乏足够的认同感,如今要在新时代青少年中接续、培养,笔者认为,需要家庭、学校、社会、青少年个人“四位一体”的有机结合、共同努力,四者缺一不可。
        (一)父母应掌握科学的养育方法。有人说得好,“100%的父母都爱孩子,可至少有80%的父母不懂教育。”因此,作为孩子的父母,必须掌握科学的家庭教育方法,具体应做到:尽量从重智轻德的误区中走出来,从各个方面关爱孩子,让孩子健康成长、立志成才;一切都应以培养孩子的“君子人格”为标准,使孩子的灵魂得以滋养、魅力得以绽放;注重言传身教,能够以身作则,从家庭做起、从父母做起,传承优良家风、营造良好家教,使孩子耳濡目染,潜移默化地受到教育,自觉养成“君子人格”。所以,在这里,笔者要特别强调:做父母的一定要知道,孩子“君子人格”的养成,在很大程度上取决于家风建设,取决于做父母的言传身教。
        (二)学校应全方位提升德育效能。学校教育是培养新时代少年“君子人格”的主战场。所以,学校应以立德树人为根本,全方位提升德育效能,具体应做到:着力促进学校德育工作常态化、规范化、实效化,在全校努力形成全员育人、全程育人、全方位育人的德育工作格局;将培养“君子人格”与校园文化建设有机结合,有效地将学校德育融入到课堂教学、具体活动中去;学校除了让教师以高尚的人格形象塑造学生健康的人格以外,还要积极争取当地党委、政府及其相关职能部门的高度重视与配合支持,依据学校的具体情况,结合青少年成长的特点,因地制宜地为青少年学生的健康成长多办实事、因地制宜地展开卓有成效的德育实践活动,切实做好青少年学生“君子人格”的培养工作。
         (三)全社会应营造良好舆论氛围。全社会要营造一个塑君子人格、扬君子风尚、做君子少年的良好氛围,从舆论导向、社会宣传、体制机制上鼓励青少年“君子人格”的养成。具体应做到:充分发挥现代传媒在传播宣传君子文化中的独特优势和特殊作用,积极引导广大青少年从小树立正确的人生观、价值观、义利观,培养仁者爱人的君子情怀、自强不息的君子德才、严于律己的君子追求;需要教育、宣传、文化、民政等职能部门协同配合,有效利用并努力开辟引导青少年积极健康、向上向善的活动场地,弘扬主旋律、传递正能量,着力营造有利于青少年茁壮成长、健康发展的良好环境;在校内校外建立公开公正的奖惩约束机制,让青少年从小认识君子、学习君子、崇拜君子,进而成为君子。
        (四)少年应注重自我修炼与提升。常言道,“树朽先朽于根,人毁先毁于心”,养成“君子人格”,关键靠青少年个人的自我净化与心灵修炼。尤其是在如今浮躁功利的社会里,在今天重智轻德的校园里,少年儿童仅靠父母的鼓励难于平静心灵,仅靠老师的示范难于陶冶情操,仅靠社会的引导难于提升境界,只有加强自我修炼,从小养成了良好的行为习惯,长大了才能成为一个自信、自主、自强、自立的人,成为一个德、智、体、美、劳全面发展的新时代少年君子。当然,青少年个人的自我修炼,核心在“学”、关键在“做”,只有通过不断的学习、不断的实践,最终内外兼修,才能实现君子气质、情感、心态、境界的完美和谐。

通信地址:湖南桃江县桃花江灌区管理局
 


(共1页)[1]